ВЕКТОР ГЕНИАЛЬНОСТИ

Слайд1Слайд5Слайд2Слайд6Слайд8Слайд4Слайд7

ВЕКТОР  ГЕНИАЛЬНОСТИ

#Год_науки#БиблиотекиКСП#Библиотека_Возрождение
 

Михаил Васильевич Ломоносов.  Список его ученых заслуг поражает воображение. Сам он основой своих трудов считал научную специализацию, связанную с химией. Но получил известность достижениями и в физике, и в астрономии, и в истории, да еще и как поэт, много давший следующим поколениям русских стихотворцев. 

В наши дни такой разброс ученых занятий немыслим. Но тогда Россия едва вступила в море европейской науки, и образованному русскому человеку требовалось работать за троих — специалистов катастрофически не хватало во многих сферах знания. Ломоносов заполнил собою вакуум, вырастил учеников, основал исследовательские и образовательные учреждения… До него была европейская наука и русская жажда познавать. Его трудами появилась самостоятельная российская наука.

Незадолго до кончины, в 1764 году, он подводил итоги собственной научной деятельности и перечислил девять важнейших достижений, относящихся к физике, химии, геологии. Создание химической лаборатории, основание Университета в Москве, организация фабричного производства цветного стекла и мозаичных картин, десятки стихотворений — обо всем этом он не сказал ни слова, все это в глазах самого Ломоносова пребывало на периферии его деятельности… Как и два больших исторических труда — «Древняя российская история от начала российского народа до кончины Великого князя Ярослава Первого» и «Краткий российский летописец с родословием» (справочник по периоду с 862 по 1725 год). Другому ученому мужу две эти работы по русской истории составили бы смысл научной деятельности на всю жизнь и солидную репутацию. А для Ломоносова они стали чем-то, сделанным… чуть ли не мимоходом. 

 

Михаил Васильевич состоял действительным членом Академии наук и почетным членом Академии художеств. Его слава распространилась по всей Европе. Две зарубежные академии почли за честь согласие ученого числиться их почетным членом — Стокгольмская (1760) и Болонская (1764).

 

В своем веке, «безумном и мудром» одновременно, Ломоносов сохранил живую прочную православную  веру. Мало того, время от времени академик брал на себя роль ее защитника, чуть ли не апологета. Энциклопедические знания и восхищение замыслом Творца, создавшего наш мир, жили в его душе, не испытывая ни малейшего стеснения от взаимного соседства. Духовный выбор Ломоносова как православного человека опирался на изрядный запас богословских знаний. Если сравнивать Михаила Васильевича с современными учеными, нападающими на христианство или отрицающими его совместимость с научным трудом, то сын XVIII столетия выгодно отличается от них гораздо более глубоким пониманием того, что есть вера, Бог, Церковь. Он-то, помимо естественно-научного, получил еще и духовное образование... Проще говоря, разбирался в вопросах веры на порядок лучше наших современников, принадлежащих академической среде.

И выбрал верность Христу.

Сознательно.

Разумно.